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細目二　素問·四氣調神大論

◎要點一　“治未病”養(yǎng)生防病原則

【原文】是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎！

【導學】

本段提出了“不治已病治未病”的養(yǎng)生防病原則?！安恢我巡≈挝床　保从沉恕秲冉洝芬灶A防為主的醫(yī)學思想，說明了順應四時養(yǎng)生對預防疾病，延年益壽的重要性，對后世中醫(yī)學的發(fā)展產生了深遠的影響?！秲冉洝奉A防為主、早期診斷、早期治療的醫(yī)學思想貫穿于全書始終，體現(xiàn)了《內經》重視生命生存質量的學術思想。“治未病”意義有二：一是未病先防，強調養(yǎng)生，以預防疾病的發(fā)生。二是已病防變，強調早期診斷和早期治療，及時控制疾病的發(fā)展傳変

◎要點二　“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”的養(yǎng)生原則及其意義

【原文】所以圣人春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰。

【導學】

“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”的養(yǎng)生原則。

“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”是《內經》重要養(yǎng)生思想之一。春夏養(yǎng)陽，即養(yǎng)生、養(yǎng)長；秋冬養(yǎng)陰，即養(yǎng)收、養(yǎng)藏。春夏陽氣生長，養(yǎng)生應蓄養(yǎng)陽氣；秋冬陽氣收藏，陰氣漸盛，養(yǎng)生應蓄養(yǎng)陰氣。

◎要點三

【原文】夫四時陰陽者，萬物之根本也。所以圣人春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰，以從其根，故與萬物沉浮于生長之門。逆其根，則伐其本，壞其真矣。

【導學】

本段提出了“四時五臟陰陽”的整體觀。

原文以“四時陰陽者，萬物之根本”為理論依據(jù)，論述了順應四時陰陽變化來養(yǎng)生的重要性，如果違背四時養(yǎng)生原則，就會導致疾病的發(fā)生。

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